청소년 서약과 해석 및 생활
첫째 : 민족주의, 이제 : 종파심?
우리는 bertumpah 우리 하나 피 한 국가와 하나의 언어 인도네시 아어 언어입니다 내 마음을 만들어 통일로 지난 81 젊은이의 의식의 전신인 된 청소년들의 선서를 기념했습니다. 나라는 인도네시아 공화국으로 통합 것을 염두에두고 이걸로. 흥미롭게도 (내 생각) 아마 하나의 정의 bertumpah 혈액, 하나의 나라도 한 언어 표현하는 것은 매우 어렵고 매우 애매한 때, 단지 위치 3 구내 하나의 언어를 말할 생각합니다. 이 인도네시아어 그런 일은있을 수있는 곳을 언제? 각 인종 자체 언어를 가지고있는 동안은,이 열도의 통일 언어로 된 때 말레이어 기존.
그러나 그들이 원하는 건 어떻게 한 언어를 가지고 주장? 인도네시아어도! 확실히 그 당시 젊은 남자들은 아주, 그들이 희생하고자하는 의미에서 귀족 편안하게 떠나 기꺼이하고 자아와 각각의 이익을 버릴 의향을 목표로하고 새로운 bertumpah를 만들고 주장 이름 인도네시아 "만들기" "컨테이너"를 만들 것입니다 한 혈액, 한 국가와 하나의 언어 인도네시 아어 언어입니다.
에있는 야간 시계 지하철 TV 씨가 아드난이 인용 리소스 사람을 소개 우리 민족 프로그램을 저장하면 정말 대부분과 소수 민족뿐만 아니라, 그 민주주의가 단지 동의하거나 동의하지 않습니다 알리는 그의 문장 중 하나를 좋아했다. 우리가 (실제로 제가 이런 말하기는 싫지만) 지금 실행 민주주의는 다수의 "소리 / 흥미 '가 아닌 공동의 이익을 기반으로하는 민주주의에 기초 민주주의는 오늘날 우리가 실행되는 과도한 민주주의, 민주주의입니다. 대부분의 관심과 공동 관심사 명확하게 서로 다른 의미와 penjabarannya donk ... ...
즉 대부분의 이익은 민주주의 듯 관심이지만 실제로는 민주주의 자체의 본질을 잊고. 우리는 모든 요소가 연관 되었기 때문에, 유지하고 정의로운 그의했던 얻을해야한다는 Bersamalah가 관심. 그것은 내가 참을 수없는 최초의 공화국 확신 일이 생기면 대다수가 "민주"의 이익에 의해 상호 관심과하지를 기반으로하는 경우 맹세 청소년의 본질.
나는 민주주의를 더럽히고 관행이 아직있다면 이유가 우리가 사랑하는 나라에서, 궁금해? 예를 들면 다음과 같습니다 예배의 집을 구축하려는 사람 LCS (공동 정보 편지) 3 장관에 의해 적용되어야합니다 거지? 그 자신의 동네에서 예배의 주택으로 200 주민의 서명의 형태로 권한을 요청해야합니다 예배의 집을 수립 왜 설 수있는 거예요? 이것은 민주주의의 이름, 결정 / 과반수 투표에 의해 결정하는 모든 시민의 권리는 예배의 주택의 설립 여부? 당신이 투표를 분실한 경우 그리고 예배의 집에는 깨어에서 너무 무서운되지 않습니다.
내가이 공화국이 "경쟁"과 특정 단체의 이익에 기어드는 느낌, 어떻게하지, 이미이 나라가 모든 그룹과 이익 위에 스탠드이 민족의 시조의 높은 이상에서 명확하게 종파 이탈 이미 200 개 이상의 지역 규정 (규정). 이 나라의 수도로서 자카르타가 규정 - 종파 규정에 둘러싸여,이 나라의 수도에서 멀리 한 단계 (잘하면되지 않음) 수 또한 종파 현지 규정을 적용하고 그렇게되면 확장이 전세기 자카르타 terntentu가 국가의 기초 역할을 원하는 그룹에 오픈합니다 우리가 있습니다.
그리고 관행 공통 관심사에 관심을 지불하지 않는 경우가 계속 발생하고 그것이 민족주의의 이름들을 가지고, 민족주의는 tingggal 기억됩니다. 축하 서약 청소년에, 인도네시아의 청소년을 상승하자!
사실, 이해하고있는 사람의 작은 파편만이는 "게임"높은 정치를 읽을 수 있습니다. 오늘 우리는 [담당자 또는] 꼭 그렇지는 않아 무언가를을 지원 아는대로 이미 다 이겼다.
Kasian 규정 - 규정 등 Shari'a로 이식이 여기저기서오고면 민족주의와 충돌하지만, 그들의 진실 것처럼.
내 맹세는 어린 시절